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MILENIO AZUL
Publicación falangista independiente
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"Ser de izquierdas es, como ser de derechas, una de las infinitas
maneras
que el hombre puede elegir para ser un imbécil; ambas, en efecto,
son formas de hemiplejia moral..."
José Ortega y Gasset |
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eMa
Ediciones Milenio Azul

MANIFIESTO
SINDICALISTA
de
Jorge Garrido San Román

LA
ESPAÑA POR
VENIR
de
Miguel Argaya Roca
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Los verdaderos asesinos,
todavía sin juzgar,
se ríen de nosotros
desde su impunidad.
¡¡ROMPE
TUS CADENAS!!

POR
UNA SOCIEDAD
AUTOORGANIZADA
POR UNA SOCIEDAD
DE HOMBRES LIBRES

DOS ROSTROS
UN SISTEMA
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T E M A S
Mayo 2012 |
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EL ÁMBITO
POLÍTICO
Hoy existen más
Estados democráticos que en cualquier época precedente, pero
aquí también, la praxis política que se ha impuesto difiere,
en aspectos esenciales, de la concepción que de ella tenían
sus teóricos más genuinos, desde John Locke y Rousseau a
Thomas Payne y Johbn Dewey. El protagonista central de la
democracia parlamentaria o indirecta hoy vigente no es el
pueblo, sino la partitocracia y la casta profesional de
políticos profesionales que gira en torno a su órbita. Lo que
tenemos no es pues una democracia “del pueblo, por y para el
pueblo”, como propugnaba Abraham Lincoln, sino una democracia
al servicio de la minoría que tiene en sus manos los poderes
legislativo, ejecutivo y judicial. Los gobernantes son
ciertamente elegidos democráticamente por los gobernados, pero
las posibilidades que el pueblo soberano tiene de controlar
contrarrestar la gestión del os partidos en el poder son
escasísimas o incluso nulas. La historia de los dos últimos
siglos ha dado la razón a Jean Jacques Rousseau: “A partir del
momento en que un pueblo elige representantes, deja de ser
libre” (Le contrat social). Lejos de ser realmente
representativa, la democracia hoy triunfante es un modelo
político que representa ante todo los intereses de los
sectores privilegiados de población empezando por el big
business y por los administradores de la res
publica. Aunque formalmente siga llamándose democrática,
su estructura real es oligárquica. No puede sorprender por
ello que el hombre de hoy no sea el individuo autónomo
concebido por el pensamiento humanista, sino el verwaltete
Mensch o “individuo administrado” descrito por la
Teoría Crítica de Frankfurt.
Durante el largo
período de la Guerra Fría, nos acostumbramos a dar por sentado
que los únicos que ocultaban o deformaban la verdad eran los
regímenes totalitarios de la Europa del Este. Aferrados
todavía, por inercia mental, a esa imagen pretérita, no nos
damos siempre cuenta de que los administradores de la
democracia han aprendido también a dar gato por liebre y a
encubrir o tergiversar la verdad. Entretanto sabemos que
engañar o desorientar a la opinión pública ha pasado a ser
pura rutina. El discurso político al uso se parece cada vez
más a la publicidad, los gobernantes anuncian y prometen casi
siempre todo lo contrario de lo que a la hora de la verdad
hacen. Los programas electorales, elaborados casi siempre por
“expertos”, burócratas anónimos y ghost writers
que nadie conoce, no suelen ser más que ejercicios de retórica
destinados a deslumbrar y seducir al electorado. De ahí que el
viejo arte de gobernar se vaya convirtiendo cada vez más en
arte de encantamiento. No es en todo caso casual que todo
partido, todo Ministerio y todo Departamento gubernamental
tengan su sección de “relaciones públicas”, eufemismo puesto
en circulación por los brain trusts
estadounidenses para tecnificar lo que en la Vieja Europa se
llamaba vulgarmente propaganda.
Pero la
desvirtuación de la democracia empieza y en el propio ámbito
de la ciudadanía. Lo que Montesquieu llamaba vertu
politique atraviesa una grave crisis. El porcentaje de
población políticamente activo es bajísimo, y cada vez más
bajo es, asimismo, el número de electores que acuden a las
urnas. Lo que realmente interesa al ciudadano medio es su vida
privada, no la pública; de ahí su creciente despolitización,
causa, a su vez, del conformismo reinante. Una de la
consecuencias más graves de la inhibición y la apatía política
del hombre de la sociedad de consumo es no sólo la
perpetuación del statu quo, sino el deterioro
paulatino de la cultura política, indispensable para que el
ejercicio del poder no degenere en oportunismo, caza de
puestos o corrupción abierta, como ocurre de manera creciente.
Como cultura política designo en este contexto no sólo la
integridad moral del gobernante, sino la presencia activa de
una ciudadanía dispuesta a ejercer su derecho a la crítica y
al control de los representantes del poder. Recuerdo aquí que
para los griegos de la edad clásica, política y virtud eran
una y la misma cosa; de ahí que para ellos el testimonio más
elocuente de un alma elevada fuera la participación en los
asuntos de la comunidad; y a la inversa, nadie era tan
despreciado como el ciudadano que sólo se preocupaba de sus
negocios privados. En abierto contraste con esta tradición
ética, la política ha pasado a ser una simple tecnología del
poder desvinculada de toda motivación altruista.
H. S.
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ACTUALIDAD |
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ANTES QUE NADIE
Fernando Paz
La verdad es, sin embargo, muy
otra. Hasta el siglo XX, Inglaterra no ha conocido derrotas
más amargas que las que les fueron infligidas por España entre
los siglos XVI y XVIII. Los reveses más duros para la flota
de Su Graciosa Majestad los sufrieron en la campaña de 1589 y
en el sitio de Cartagena de Indias en 1741, ambos a manos de
los españoles (y no olvidemos que para esta última aglutinaron
la armada más poderosa que había visto la historia hasta la
reunida para el desembarco en Normandía en 1944). Otros muchos
golpes han recibido de las tropas españolas, por tierra o por
mar. ¿Por qué seguimos considerando al corsario Drake, tenido
por el más temible de nuestros enemigos, como el gran burlador
de nuestro imperio cuando, en realidad, acumuló un rosario de
fracasos ante los españoles que, finalmente, terminaron
costándole la vida?... |
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NUEVA CLAUDICACIÓN ANTE ETA
José Antonio Cavanillas Gil
Todo lo expuesto y lo que por razones de
espacio y tiempo, dejamos en el tintero, es fruto de la
profunda crisis de valores que atenaza y esclaviza a la
sociedad española, desde los últimos años del franquismo,
hasta el día de hoy. Con el PSOE de Felipe González y
especialmente con Zapatero, se pretendió la ruptura de lazos
de los españoles con sus más íntimas y arraigadas creencias,
basadas mejor o peor, en la Doctrina Cristiana. Pero con la
derechona rancia, caduca, sectaria, clasista, maricomplejina,
arribista, cobarde, gangsteril, no solo no se recompone lo que
el marxismo cafre ha destrozado, sino que se mira para otro
lado pues según palabras del actual Presidente del Gobierno,
Mariano Rajoy, “la economía lo es todo”...
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LO QUE NOS ROBAN
Clístenes
Pero hay algo que el partido progresista de la derecha se
olvida con mucha frecuencia de mencionar, y que es materia
tabú para sus terminales mediáticas: la parte principal de la
deuda del país viene de las comunidades autónomas y, estas
están, desde hace tiempo, mayoritariamente en manos del PP.
Rápidamente el partido progresista de la derecha se ha puesto
a tomar drásticas medidas que se basan, fundamentalmente, en
que los ciudadanos se aprieten el cinturón, mientras las
administraciones públicas siguen derrochando nuestro dinero a
manos llenas; lo que no deja de ser una clara muestra de
cinismo y sinvergüencería de estos sedicentes patriotas que en
nada se diferencian de los socialistas...
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EL
INVIOLABLE
Watchman
T oda
esa escandalera que se ha organizado a cuento de las
escasamente recomendables actividades del marido de la Infanta
Cristina, Ignacio Urdangarín, no deja de ser un paripé
mediático rebozado en cinismo e hipocresía, con el único
objeto de salvar los muebles de la institución por el
procedimiento de ofrecer una víctima sacrificial en el altar
del dios borbónico. Nadie con dos dedos de frente puede
creerse que los/as malos/as de la película sean siempre los/as
cónyuges y nunca los miembros directos de la Familia Real...
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